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废话不多说，咱们先进入今天的正文。说说我们为什么要读《资治通鉴》。
“大尺度”
读物
第一，《资治通鉴》它是一个大尺度——大尺度时间轴上记录的人类的活动、人类的大事，因为它的尺度大，就像如果各位学统计学就知道，如果尺度大，它涵盖的事例多，它就更容易出现统计规律，更容易出现所谓的规律；有些规律如果样本量少，你显示不出来的。
比如说“我今天喝了什么、吃了什么，然后明天就怎么着了”，这事有可能跟我有关系，有可能跟我一点关系都没有。
但是如果有一万个人说“今天吃的啥、喝的啥，明天我出门就咋样”，这一万个人说的都是一样的，那你想吓死我，那我今天吃了啥、喝了啥，明天我可能也那样。
这就是所谓的大样本产生的说服力，这个理论有统计学在后面的。
司马光
的杰作
第二，《资治通鉴》是一个认真做的东西，精工细作，特别是中华书局的这个版本，它至少经历了四道精工细作的流程。
第一道是司马光这个人，咱不管司马光砸缸是不是真的啊，但是司马光，他作为一个顶级的官员，在那个时候顶级官员愿意花这么长的时间来做这个事，这几乎是中国古往今来非常少见的例子。
你想，如果你是顶级官员，你争名逐利，去干那些勾心斗角的事，就足够消耗你很长很长的生命，你何必还编一本书呢，何必还编一套书呢，非常不容易。
还有一层，《资治通鉴》不是司马光一个人写的，不是他一个人编的，而是把1362年的历史，分给几个当时的一时好手、一时之选来执笔写的。
还有一层，这个人叫胡三省，他是一个元代的人。
那个时候能写300万字的人，其实能干好多其他的事，但他就是没干，然后拿着《资治通鉴》，“咣咣”又写了300万字的注释。
还有第四组人，就是中华人民共和国建国初年，以顾颉刚为首的，受过原来旧学和西学训练的、很好的历史学家这么一组人，在各种版本中挑了最好的一个版本，又认真地标点了一遍《资治通鉴》，最后中华书局就出了这么一套。
冯唐讲《资治通鉴》
好在哪？
好多人说我天天都焦虑，什么都做不下去，那是没有理清焦虑的本质和来源。
很多时候，人不是对于眼前的事情焦虑，而是对未知的事情，对那些没发生的事情感到焦虑，你担心依靠自己有限的经验无法去应对无限的未知。
我告诉你一个缓解焦虑的办法，感受时间带给你的力量。
你可以“不屠龙”，但是不能不“磨剑”，这个剑可以是《资治通鉴》，就在这日复一日磨的过程中，能帮助你在复杂环境中保持内核稳定，避免盲目焦虑。这个就是时间带给我们的底气。
